jueves, 25 de julio de 2019

LAS MAESTRAS DE LA REPUBLICA. Historias de nuestra Memoria Histórica



LAS MAESTRAS DE LA REPUBLICA. Historias de nuestra Memoria Histórica.
Pepe Oliver.

Con la llegada de la II República se reformó la educación de manera integral. Primero dignificó la profesión del maestro, creando los estudios superiores de cuatro años para poder acceder a un puesto de maestro del Estado e implantó la coeducación –niños y niñas juntos- y la enseñanza laica. Precisamente las escuelas de maestros y maestras fueron los primeros lugares en los que se impartían clases mixtas, luego se extendió a todos los demás.

Las Maestras de la Repúblicaes   fueron muchas la mujeres de esa época que decidieron dedicarse a la educación pública con gran vocación, que tenían un compromiso consciente con la igualdad social y de género y normalmente se las olvida y se desconoce por completo la labor que hicieron y las enormes dificultades que tuvieron que enfrentar y que vencieron para dedicarse a la labor docente.   

Maestras innovadoras como Carmen García de Castro, María Luisa Navarro, Pilar Salvo Giménez, Justa Freire, Leonor Serrano de Pablo, Ana Matilde Martínez Iborra y tantas otras de las que nunca se habla y que simbolizan el esfuerzo innovador e igualitario que la escuela republicana desarrolló.

Algunas otras  de las maestras de la Repúblicas: María Zambrano, Elena Soriano, Rosa Sensat i Vila, Julia Vigre, Alejandra Soler, Carme Serrallonga, Benita Asas, Concha Peña Pastor, Jimena Menéndez-Pidal, Gloria Giner de los Ríos García o Carmen Conde,
Conocer más maestras de la 2ª República, copiar el enlace:
 https://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Maestras_de_la_Segunda_Rep%C3%BAblica_Espa%C3%B1ola
 
El franquismo "depuró" alrededor de 60.000 maestros
Antes incluso de acabar la guerra, el régimen franquista persiguió a los maestros republicanos liquidándolos, con la intención de eliminar cualquier rastro de su persona. 

Franco hizo de la educación una forma de inculcar los valores fascistas a la población desde pequeños. La educación franquista estuvo dirigida en su mayoría por la Iglesia y por el partido falangista, con lo que ello conllevaba.
El sector que, posiblemente, más sufrió la dictadura fue el de la educación. 
EL franquismo no solo acabó con la educación creada durante la república, sino que persiguió y eliminó a todos aquellos docentes que impartieron clase durante la República.

Esta persecución podemos explicarla con el discurso dado por José María Pemán, en una fecha tan temprana como la del 7 de septiembre de 1936, en una circular destinada a los vocales de las Comisiones Depuradoras: “Si todos cuantos forman parte de la Comisiones depuradoras se compenetran de esta manera de pensar y la transmiten en patriótico contagio a aquellos que han de coadyuvar a su labor en sus informes, es cosa segurísima que antes de mucho, en esta España que hoy contemplamos destruida, empobrecida y enlutada, una vez restaurado su genio y tradición nacional, veremos amanecer en alborada jubilosa, un nuevo siglo de oro para la gloria de la Cristiandad, de la civilización y de España”.

Se ha llegado a contar hasta 60.000 maestros asesinados a mano del régimen franquista, según la tesis realizada por Morente Valero.
 Los que no murieron fusilados tras el levantamiento militar pasaron en su exilio interior la más terrible purga profesional.

Una vez que el régimen acabo con cualquier atisbo de los maestros republicanos, se dedicó a crear una educación que formara a las futuras generaciones en el ideario fascista y ultracatólico en el que se sostentaba el régimen.

Para ello, la dejó en manos de dos instituciones: la Iglesia y el partido falangista. Estas dos instituciones crearon una educación donde se mezclaba lo religioso y político, eliminando todos los avances educativos que la República había realizado.

La muestra de este adoctrinamiento se pueden ver en las leyes educativas de 1938, donde la educación se dividió por clases sociales; la de 1943 donde los rectores y directores de centros docentes debían ser de las FET y las JONS; la de 1953, donde la educación, aunque en menor medida, seguía adoctrinando y separando por clases sociales a la población; y en último lugar, la de 1970, que aunque algo más abierta, seguía siendo una educación clasista y con férreos valores eclesiásticos.
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Fuente.- radiorecuperandomemoria.com




miércoles, 24 de julio de 2019

CRÓNICAS DEL ESTRECHO. Pepe Cesto.




 CRÓNICAS DEL ESTRECHO. 
Pepe Cesto. poeta y escritor nazareno.
Autor del blog ARA PACIS dónde escribe poemas, textos literarios y algunas cosas más.

Espacio de compromiso con la verdad, la justicia y la literatura. (Subtítulo del blog).

Poemas, escritos y colaboraciones nazarenas. 

( Imágenes de Murales de las calles de Asilah, Norte de Marruecos)

 ( de un libro inédito) 

                                     Cae la tarde y la mar serena,                                          mientras se cubre con un manto de plata
         la bruma se acerca.
         La marea en el punto cero
         ha hecho que cesen las olas
         dando paso a un silencio que impresiona.
         En el horizonte marino
         los últimos rayos de la puesta
         toman un halo misterioso de decadencia.
         Sin una brizna de viento
         el agua refleja como un espejo
         una luna grande y llena.
         En la otra orilla, tan cerca que puedo verla,
         cientos de personas esperan la noche
         y con un mundo mejor sueñan, sueñan.

                            Esta vez eran dieciocho,
                            todos Subsaharianos.
                            La mayoría hombres,
                            varias mujeres,
                            dos niños y un nonato;
                            total diecinueve.
                            A dos millas Tarifa,
                            un naufragio;
                            no hay supervivientes.
Pepe Cesto.

                                                             Blog ARA PACIS 
                                                               http://pepecesto.blogspot.com.es/






 

domingo, 21 de julio de 2019

EN LA CUNETA. Poema de Paula Gómez Rosado. Homenaje a las mártires de la libertad. "Con nombre de Mujer".


Homenaje a las mártires de la libertad.
"Con nombre de Mujer".
Dos Hermanas, 18 de julio de 2019.

 "En la Cuneta". Poema  de  Paula Gómez Rosado
(Leído en el homenaje)


El 18 de julio, a las 20 horas, partimos  de la Plaza del Arenal con un ramo de claveles rojos adornado con la bandera tricolor y lo depositamos en la fosa común del Cementerio de Dos Hermanas. Realizamos un acto entrañable y muy emotivo. Jesús Marín, presidente del Foro Republicano "Manuel Benítez Rufo"de Dos Hermanas explicó el sentido  del acto y recordó a las mujeres que se homenajeaban este año.
*Matilde Fernández Álvarez, 40 años y militante de la CNT
*Dolores Arana Jiménez, 19 años y militante de Izquierda Republicana
*Natividad Vaquero Barbero, 40 años y militante del Partido Comunista. Aceitunera
*Matilde Sánchez Triguero, 30 años y militante del Partido Comunista

 La mayor parte de las personas que participaron fueron mujeres este año fueron mujeres.

Pilar González Modino nos habló de las 4 mujeres asesinadas que homenajeábamos.
 Paula Gómez Rosado. Maestra, escritora y poeta, del Colectivo "Encuentro feminista de Montequinto ( de ella es el poema de esta entrada) hizo lectura de su poema "En la Cuneta".

 Le siguieron Ana Benítez del "Colectivo Violeta de Dos Hermanas, una compañera de "mujeres libertarias" y  Reyes de la Rubia responsable de las Feministas de Podemos.
 Nos habló José Sánchez cenetista que inició hace décadas estos homenajes y a quien le debemos la constancia de estos homenajes.


Cecilio Gordillo planteó  de los objetivos que debemos plantearnos a partir de ahora  para  acertar a la hora de establecer las prioridades . ¿Catas de localización y delimitación y en función de los resultados una posible intervención para la exhumación en nuestro Cementerio de las personas enterradas?. Construcción de un  monolito con los nombres (con o sin la colaboración del  Ayuntamiento) en un lugar que no "condicione" los otros trabajos. Siguió  el  hijo de un desaparecido  de Los Palacios y Fran Parejo de IU, concejal actual de Adelante Dos Hermanas.

  El acto siguió con poemas de Alberti y Miguel Hernández recitado por Antonio Morillas y terminamos el acto  con 2 cantes de Manuel Céspedes acompañado a la guitarra con Manuel Monje.
Acto inolvidable y emotivo.  


EN LA CUNETA 

Los senderos se tuercen
cuando menos se espera
y tras la curva surge
una roca que impide
proseguir el trayecto. 
El esfuerzo es inútil,
la roca no se mueve
y la vida se para
sin saber hasta cuando.
¡Inhóspita intemperie!. 
Desde las nubes densas
llueve fuego que arrasa
y el pan duerme en el horno
un sueño del pasado
frente a unos campos yermos. 
Quien consigue saltar
las rocas obstructivas,
descubre otro horizonte,
otra tierra, otro mar...
y traza nueva senda.
A quien queda atrapada
le arrancan los cabellos,
la ropa y hasta el nombre.
Le rompen a pedazos
su esqueleto y sus días. 
Por siempre en la cuneta
su voz sigue clamando
porque el frío la invade,
sin tumba que la envuelva
ni flores que la abriguen. 
Ya nos pasó una vez...
y queda por cerrar
la historia de mi abuela. 
Paula Gómez Rosado





sábado, 20 de julio de 2019

Moción sobre la modificación de la Ordenanza Municipal de Policía, buen gobierno y convivencia para la inclusión de un apartado “Pirotecnia cero”

 
Moción sobre la modificación de la Ordenanza Municipal de Policía, buen gobierno y convivencia para la inclusión de un apartado “Pirotecnia cero”
 Adelante Hermanas



La Moción presentada

En la mayoría de pueblos y ciudades del Estado Español se asocia tradicionalmente la pirotecnia con la celebración de todo tipo de eventos y días señalados. El uso de petardos y voladores ocasiona durante esos días molestias a bebés, personas mayores, personas con algunas enfermedades, personas con algunas discapacidades y animales, tanto domésticos como silvestres. A día de hoy resulta difícil asumir que dicha práctica no esté sujeta a algún tipo de control o de medidas que puedan reducir los perjuicios que provocan.
 Personas con algunas discapacidades / diversidad funcional e hipersensibilidad sensorial, con es el caso de las personas autistas, sufren especialmente las consecuencias de la pirotecnia.


En el caso de los animales, el uso de petardos y cohetes voladores genera taquicardia, temblores, falta de aire, náuseas, aturdimiento, pérdida de control, miedo o incluso la muerte. Los perros suelen sentir temor y, al huir, pueden ser víctimas de accidentes o perderse. Las aves reaccionan frente a los estruendos con taquicardias que pueden provocarles la muerte y se ven especialmente afectadas en época de cría; los gatos suelen correr tras los explosivos por simple curiosidad, pudiendo ingerirlos, perder la vista o lesionarse. 

Todos los años se dan multitud de casos de desapariciones de animales durante la noche de fin de año. Al estar desorientados pueden sufrir con mayor facilidad cualquier tipo de accidente o atropellos. Todos sus sentidos están colapsados por el ruido, que les permite prestar atención a su entorno ni a los peligros que les rodean. Además, los nervios les hacen actuar de forma impulsiva, empujándoles a perderse y a realizar actos peligrosos. 


Asimismo, no es nada nuevo, el peligro que supone la utilización de petardos en lugares concurridos y aglomeraciones con las que se producen durante nuestras celebraciones. Peligro que se ve agravado cuando son menores de edad los que manipulan este tipo de materiales.

Los fuegos artificiales no solo son un problema para los oídos de los animales son perjudiciales para los seres humanos, especialmente ara determinados grupos como pueden ser las personas mayores y menores o personas autistas. La Organización Mundial de la Salud cifra en 120 decibelios el umbral máximo de ruido a partir del cual se pueden generar daños en el oído. Los cohetes pirotécnicos más potentes pueden superar los 170 decibelios.

En algunas ciudades de la provincia como Brenes y recientemente la localidad de Puebla del Río ya se han tomado medidas para atajar este problema e incluso en esta ciudad se tomaron medidas durante la pasada feria ofreciendo dos horas de hilo musical no agresivo para personas con hipercusia.


Por todo ello el Grupo Municipal de Adelante Dos Hermanas somete al Excmo. Ayuntamiento Pleno la siguiente MOCIÓN:

1. Incluir en la Ordenanza Municipal de Policía, Buen Gobierno y Convivencia un apartado en el que se regule la pirotecnia, prohibiendo aquellos artefactos explosivos que dañen tanto a personas como animales y se apueste por fuegos artificiales de luz silenciosos. 

Pilar González Modino, Portavoz Adelante Dos Hermanas
Dos Hermanas, 19 de julio de 2019


 

Adelante Dos Hermanas   presentó la Moción sobre la modificación de la Ordenanza Municipal de Policía, buen gobierno y convivencia para la inclusión de un apartado “pirotecnia cero”a iniciativa y para  apoyar a la plataforma “Pirotecnia cero Dos Hermanas”, que ha recogido firmas en la web change.org y en diferentes centros de nuestra ciudad (más de 1.200), y presentó la iniciativa a los diferentes grupos municipales. 
La moción se ha aprobado con los votos a favor de Adelante DH, PSOE y Ciudadanos, la abstención de PP, y el voto en contra de Vox. Que expensa de la resolución judicial planteada contra las actuales Ordenanzas por la Hermanad de Valme.



Asimismo, Adelante Dos Hermanas planteó en el Pleno dos preguntas y u ruego al equipo de gobierno:

 *Una sobre el estado de los semáforos de la plaza del Arenal, con el ruego de que se pongan en funcionamiento.
 * Otra sobre la inscripción en el Registro Civil de la defunción de Antonio Muñoz Benítez, alcalde republicano de Dos Hermanas, de cuyo asesinato se cumplen 83 años.

Por último, recogiendo la inquietud de la “Plataforma de Dos Hermanas en Defensa de las Pensiones”, se pedirá al Ayuntamiento empatía y colaboración con las actividades del colectivo de pensionistas de nuestra ciudad en defensa de las pensiones públicas


viernes, 19 de julio de 2019

Homenaje a las mártires de la libertad. "Con nombre de Mujer". Dos Hermanas, 18 de julio de 2019.



Homenaje a las mártires de la libertad.
"Con nombre de Mujer".
Dos Hermanas, 18 de julio de 2019. 

Pilar González Modino (Texto leído en el Homenaje)

Hoy llegó el invierno. Hace 83 años.Un largo invierno. No hubo ninguna victoria. Después de la sangre, siguió más sangre, siguieron el miedo y el silencio. El silencio atronador de un país de muertos.

y de muertas.

El silencio también es una forma de violencia: supone la negación de la memoria, el olvido, la anulación como personas 

Por eso los primero es nombrarlas:

Dolores, alomejor le decían Lola, Arana Jiménez.
Matilde, cuyo nombre significa poderosa y luchadora, Fernández Alvárez.
Matilde Suárez Trigueros, la "gitana guapa"
Natividad Baquero Barbero, que nació dos veces a su hijo y la segunda nacencia le costó la vida.

Nombrarlas para traerlas de
vuelta a la vida, siquiera a la vida de las palabras. Sus nombres contra el silencio. Sus nombres como asidero de su dignidad.

Y sus historias, las pequeñas historias de sus vidas. La taquillera de  Jerez, novia de un anarquista. La aceitunera culta que hacía política en los almacenes. La gitana guapa y miliciana que hizo honor a su nombre de guerrera. La madre del muchacho que escapó.

Sus nombres y sus historias contienen los nombres y las historias de todas las mujeres que sufrieron la doble venganza: por mujeres y por libres.

De todas las mujeres pisoteadas que recibieron odio y muerte por defender una causa justa.

De todas las mujeres inocentes cuyo único delito fué ser compañera, novia, madres, hermana, esposa.

De todas las mujeres sin las que no podemos explicar episodios fundamentales de la historia porque fueron protagonistas, aún en silencio.

Sus nombres y sus historias frente al miedo, frente al dolor o frente a ambos. Frente al temor y frente al temblor.

Sus nombres y sus historias frente al silencio y al olvido de las vencidas.

Todos y todas venimos del silencio y de la ignorancia. Venimos del olvido de lo que ocurrió en el momento más cruel de nuestra historia reciente. En la transición, la memoria se entregó en trueque para alumbrar la Democracia. Pero ya es tiempo de fortalecer la democracia con la raíz de la memoria.

Es la tarea más justa, la única reparadora.

Dolores, Matilde, Natividad, Matilde y tantas y tantas cuyos nombres desconocemos. Mujeres mudas en sus raíces.

Lo que sus asesinos no sabían es que las raíces no mueren: brotan, reviven.

Y en voz baja, de madres a hijas, hay muchas estirpes de mujeres cuidando y alimentando el testigo de la rebeldía, del valor yde la esperanza.

El largo invierno del silencio termina. Por ellas. Por nosotas. Por todos. Es la hora de las mujeres.

Pilar Gozález Modino.

 

jueves, 18 de julio de 2019

18 de Julio. Tiempo de memoria.DIARIO DE UNA CONCEJALA






 DIARIO DE UNA CONCEJALA
18 de julio, tiempo de memoria.

Pilar González Modino

El ciudadano Sánchez, un veterano cenetista, viene organizando desde hace muchos años una marcha del Arenal al cementerio para llevarles unas flores y la bandera tricolor a quienes esperan en la fosa que su nombre vuelva del olvido. Al principio iba solo. Ahora le acompañan nazarenas y nazarenos de buena voluntad: comunistas, anarquistas, republicanos... gente de buen corazón y memoria buena.

He ido por primera vez. Conmemorar es traer a la memoria lo que guarda el corazón. Y hemos conmemorado los nombres y las historias de cuatro mujeres: Dolores Arana Jiménez, Matilde Fernández Álvarez, Matilde Suárez Trigueros y Natividad Baquero Barbero.

El acto ha sido sencillo y emocionante.
Pero me ha llegado a las entrañas la dignidad de Estrella, la señora de la foto. Menuda, con dos luceros azules en los ojos y sonrisa cálida, arregladita para ir a ver a su padre que está en la fosa común. Su puño alzado tímida mientras sonaba el himno de la Segunda República es la lección de dignidad más hermosa que he visto en muchísimo tiempo.


martes, 16 de julio de 2019

Ricardo Limia. El último Mohicano del Canal de los Presos del Bajo Guadalquivir


Ricardo Limia.
El último Mohicano del Canal de los Presos del Bajo Guadalquivir.

Ricardo Limia: "Yo fui un esclavo del franquismo"



 Ricardo Limia falleció el día 17 de febrero 2.011 en Dos Hermanas,  a los 94 años de edad. Murió cerca del Canal de los Presos, campo de concentración del Franquismo en el cual estuvo recluído.
 

Nació en una población cercana a Riotinto en Huelva, militó desde muy joven llegando a ser Secretario General de la Juventudes Socialista Unificada en Riotinto, formó parte de la columna que salió de aquella comarca después del golpe de 1936, para intentar contribuir a la liberación de Sevilla ya ocupada por Queipo de Llano, siendo uno de los escasos supervivientes.
 
Fue detenido posteriormente y condenado a cadena perpetua en 1937, condena que cumplió parcialmente como mano de obra esclava en la construcción del Canal de los Presos del bajo Guadalquivir, donde sufrió, en una etapa de plenitud humana, los peores años de su vida.



Cuando le preguntaban de dónde era, él respondía que de Salvochea, una aldea a tres kilómetros de Riotinto, en Huelva. "Cada vez que lo decía, me pegaban una paliza". Había que llamarla El Campillo, como a ellos les gustaba".  Y no sólo por no permitir llamar a su pueblo con el apellido del mítico revolucionario y anarquista Fermín Salvochea que le dio nombre durante los años previos al estallido de la guerra. La toponimia aquí es lo de menos.


 Acabada la guerra, el régimen naciente aprovechó la mano de obra esclava para la construcción de una ambiciosa infraestructura destinada a poner en riego más de 50.000 hectáreas en Sevilla y Cádiz. El resultado es lo que aún hoy es el Canal del Bajo Guadalquivir, conocido como el Canal de los Presos. Salidos de campos de concentración como el de Los Merinales, allí trabajaron miles de personas en condiciones extremas de 1940 a 1962, en uno de los mayores empeños represores franquistas. 

"Me salvó todo lo que aprendí en Salvochea. Como era una colonia minera controlada por los ingleses, sabía leer y escribir, porque ellos obligaban a aprender a todos los niños", recuerda sabiéndose casi un afortunado. "No tuve que cargar piedras. Si no, no hubiera llegado a los 94 años", reflexiona. "Pero en el campo era uno más. Dormíamos todos en los barracones, en el suelo. Me podían mirar mejor o peor según el día, pero era un preso. Era un esclavo, como todos"


"Los presos en Los Merinales morían de hambre y de palizas"

Ricardo aseguraba que durante su estancia en el campo se libró por los pelos de una condena a muerte por ayudar a unos presos a escapar. Esquivó el paredón gracias, aseguraba, a la intercesión de uno de sus jefes, Tomás Valiente. Durante años, cuenta su hijo, se despertó llorando de miedo y de confusión tras unas pesadillas que le recordaban cómo, tras aquel episodio, los guardias lo sacaban por la noche para fusilarlo y luego lo devolvían entre risas al barracón.

Ricardo, que fué homenajeado por la Asociación Memoria Histórica y Justicia, tuvo enmarcada, la declaración del Ministerio de Justicia que declaraba que fue perseguido por razones políticas. ( la tiene ahora su hijo José Luis Limia médico y activista nazareno de todas las causas nobles), "Cuando la recibí, me emocioné decía. Pero era tarde. Muchos inocentes que ya no están vivieron toda la vida siendo tachados de delincuentes", decía.

El único buen recuerdo del campo para Ricardo fué que allí conoció a Margarita, que iba a llevar ropa a su hermano. Se casaron tras abandonarlo en 1942 y regresar a Riotinto, donde sacó plaza de jefe de estación. "Me declaré culpable de los robos en los vagones. La gente lo hacía por hambre", recuerda. Lo echaron y se marchó a Sevilla. "Debía presentarme cada día en el cuartel. Un día llegué tarde. Me dieron una paliza", cuenta. Estuvo vigilado hasta 1963. Luego montó una panadería. Y llegó a ser uno de los líderes de este gremio en Dos Hermanas.



Batallón de trabajadores del Canal de los Presos
Era conocido como el último preso del Canal.
  al menos en Sevilla y sus alrededores. Su fallecimiento nos conmueve y nos recuerda la obligación que tenemos de trabajar para que su sacrificio y los de toda su generación no caiga en el olvido. Es necesario que los jóvenes de hoy y de mañana conozcan esta trágica realidad del pasado, que no se debe repetir.


El Servicio de Colonias Penitenciarias Militarizadas( Campos de Concetración del Franquismo)
 
Franco ideó un complejo sistema para explotar a los presos políticos que encerró en sus cárceles. Más de 110.000 vivieron esclavizados en campos de trabajo. Varios miles, además, fueron subarrendados a empresas privadas hasta 1970. En la imagen, presos construyen el Canal del Bajo Guadalquivir.


Terminada, en abril de 1939, las operaciones bélicas de lo que se conoce como Guerra Civil, todos los órdenes de la vida española quedaron afectados por las nuevas condiciones políticas y económicas impuestas por los vencedores.
Con el fin de la contienda, comenzaron los controles de residencia y desplazamiento, las cartillas de racionamiento y el exilio o la prisión de cientos de miles de españoles derrotados.



El Servicio de Colonias Penitenciarias Militarizadas, fue creado en Septiembre de 1939, con el fin de utilizar a los reclusos en obras de utilidad nacional. Uno de sus mayores proyectos, fue la obra hidráulica del Canal del Bajo Guadalquivir, conocido popularmente como Canal de los Presos. Entre 1940 y 1962, gracias al trabajo de los prisioneros de guerra y de represaliados políticos, numerosos terratenientes sevillanos transformaron sus latifundios de secano en tierras de regadío y se construyeron varios poblados de colonización.
De la Web "Todos los Nombres". Seguir leyendo...

El Canal de los Presos, página muy completa sobre el Campo de Concentración...

Páginas sobre el Canal...
http://www.foroporlamemoria.info/agenda_fm/2005/merinales_17062005.htm

(Si no consigue entrar al pinchar, copia el enlace y lo llevas a un buscador)
La memoria de los esclavos de Franco que construyeron el Canal de los Presos
 
¿Para cuándo  el  museo que recuerde lo que significó el campo de concentración de Merinales, en Dos Hermanas, uno de los peores del régimen y el más importante de los que se levantaron en el entorno de Sevilla?.


 

"El Canal." Obra de Teatro de Antonio Morillas Rodríguez. Autor y Director del Colectivo de Teatro Vistazul de Dos Hermanas ( Sevilla).